Un préalable minimum raisonnable pour le dialogue islamo-chrétien est évidement d’avoir lu le coran, mais les pères de l’église sont déjà passés par là et leur expérience est précieuse, donc lire deux ou trois des textes suivants ne peut qu’aiguiser utilement l’esprit.

Présentation de l’époque des controverses

• de haeresibus par Jean de Damas
• controverse de Jean de Damas
• le patriarche d’Antioche et l’émir
• le moine de Beth Hale et un notable musulman
• Dialogue islamo-chrétien sous le calife Al-Maʼmûn (813-834) : les épitres d’Al-Hashimî et d’Al-Kindî
• Entretien de Manuel II Paléologue avec un musulman : 7ème Entretien sur 22 avec un musulman
• réfutation du coran de Nicétas de Byzance (Patrologies grecques 105, 669-841)
• Correspondance de Leo III et ‘Umar II
• Timothée(728-823) (catholicos de 780 à 823) et le calife al-Mahdi
• Controverse sur la religion chrétienne et celle des mahométans, entre trois docteurs musulmans, et un religieux de la nation maronite : controverse avec 3 docteurs
• Versets de la bible oubliés par les chrétiens et les juifs

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